بسم الله الرحمن الرحيم

Les dix premiers jours du mois de Dhull Hijjah sont considérés comme les meilleurs jours de l’année auprès d’Allah.

Le mérite de ces dix jours

وَلَيَالٍ عَشْرٍ

Et par les dix nuits!¹

Si Allah jure par une chose c’est pour montrer son importance. Et ces dix jours par lesquels Allah jure sont les dix premiers jours de Dhull Hijjah :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏« ‏ مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ ‏« ‏‏.‏ قَالُوا وَلاَ الْجِهَادُ قَالَ ‏« ‏ وَلاَ الْجِهَادُ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَىْءٍ ‏« 

Selon Ibn ‘Abbâs رضى الله عنهما, Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’y a pas d’oeuvres meilleures que celles faites en ces dix jours. » Les Compagnons dirent : « Même pas le Jihâd ? » Il dit : « Même pas le Jihâd, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (càd. qu’il y perdrait sa vie et sa fortune). »²

Cependant, les savants ont divergé concernant ce qui est meilleur : les dix dernières nuits de Ramadan ou les dix premiers jours de Dhul Hijjah ?

Certains savants, comme al Hafidh Ibn Rajab رحمه الله, mettent en avant que les dix jours de Dhul Hijjah sont meilleurs. D’autres savants disent que les dix derniers jours de Ramadan sont meilleurs.

Shakyh ul Islam Ibn Taymiyah رحمه الله réunit entre ces deux avis et conclut que les dix nuits Ramadan meilleurs que ceux de Dhul Hijjah alors que les dix jours de Dhul hijjah sont meilleurs que ceux de Ramadan

Le but de montrer cette divergence est de comprendre l’importance de ces jours.

Les actes méritoires

Le Hajj

Les gens de science comme l’imam Ibn al Qayyim رحمه الله, ou l’imam Ibn Hajar رحمه الله ont dit que ces dix jours contiennent parmi les meilleurs actes, un des piliers de l’Islam, qu’est le Hajj.

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage de la Maison³

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ « ‏ بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ ‏« ‏

D’après ‘Abdullah Ibn Umar رضى الله عنهما, le Prophète ﷺ a dit: « L’Islam est bâti sur cinq choses: l’attestation qu’il n’y a pas d’autre divinité qui mérite d’être adorée si ce n’est Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la prière, le fait de s’acquitter de la zakat, le Hajj et le jeûne du Ramadan ».⁴

Le Hajj est obligatoire pour ceux qui ont la capacité financière et physique.

Les prières surérogatoires

Augmenter les prières : celles obligatoires et surérogatoires et plus encore. Faire à chaque quand on a du temps libre :

• La prière de Duha

• Entre Dhuhr et Asr

• Entre Maghrib et Isha

• La prière de nuit

Deux raka’at durant ces deux jours sont meilleurs que durant d’autres jours. Bien sûr, il faut éviter les temps prohibés.

Le jeûne

Les savants disent que le jeune Arafah (neuvième jour) est une Sunnah. On peut aussi faire plus ; voire durant les neuf premiers jours…etc

عن أبي قتادة رضي الله عنه سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم عرفة فقال: يكفر السنة الماضية و الباقية

D’après Abu Qatada رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a été interrogé concernant le jeûne du jour de ‘arafat. Il a dit: « Il expie l’année précédente et l’année en cours ».⁵

عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ ‏.‏

D’après Hunaydah ibn Khalid رضي الله عنه qui rapporte de sa femme qui rapporte d’une des femmes du Prophète ﷺ, qui a dit que le Messager d’Allah ﷺ avait l’habitude de jeûner les neuf premiers jours de Dhul Hijjah, Ashura, et les trois jours de chaque mois, et le premier lundi et le jeudi.⁶

يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا

« Il délaisse sa nourriture, sa boisson et ses envies pour Moi. Le jeûne M’appartient et c’est Moi qui le récompenserais et la récompense des bonnes actions sera multipliée par dix ».⁷

Le Qur’an

Les gens de science ont pour habitude de finir le Qur’an durant cette période.

✅ Principe : En général, la récitation du Quran doit se faire avec compréhension et méditation

Cependant, les savants disent que durant ces dix jours ou dix nuits Ramadan il faut plutôt mettre l’accent dans le fait de terminer le Qur’an.

Le Rappel d’Allah

Il faut augmenter son takbîr et son rappel d’Allah… etc durant ces jours :

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر الله أكبر و لله الحمد

« Allahou akbar-ou-llahou akbar la ilaha illa llahu, wallahou akbar-ou-llahou akbar wa lillahi-l-hamd »

« Allah est Le Plus Grand, Allah est Le Plus Grand, il n’y a de divinité digne d’adoration si ce n’est Allah, Allah est Le Plus Grand, Allah est Le Plus Grand, et à Allah revient la louange. »

Que ça soit durant les dix premiers jours :

وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ

pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés⁸

عن ابن عباس : الأيام المعلومات : أيام العشر

D’après Ibn Abbas رضى الله عنهما, ces jours sont les dix jours de Dhul Hijjah.

Ou les trois jours suivants :

وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ

Et invoquez Allah pendant un nombre de jours déterminés⁹

قال ابن عباس :  » الأيام المعدودات  » أيام التشريق ، و  » الأيام المعلومات  » أيام العشر .

Ibn Abbas رضى الله عنهما commente : « Les jours déterminés sont les jours de Tashrîq (11, 12, 13), alors que les jours fixés (connus) sont les dix [premiers jours du mois de Dhul Hijjah] »¹⁰

De ce fait, il y a donc deux types de takbîr :

• • Takbir al mutlaq : تكبير المطلق

Takbîr général : durant les dix premiers jours de Dhul Hijjah : du début du mois jusqu’au dixième jour.

• • Takbir al muqayyad : تكبير المقيد

Takbîr particulier : débute au Fajr du jour de Arafah jusqu’au Asr du dernier jour de Tachrîq : du neuvième jour jusqu’au treizième, et se fait après les prières obligatoires.

L’aumône

Un dirham donné durant ce jour est meilleur que le dirham donné durant le reste de l’année.

Ceci est aussi valable pour les autres actes de bonté durant ces jours : comme le sacrifice…etc

✅ Principe : l’homme doit réunir les actes de biens

Ces dix jours sont comme un entrepôt d’actes vertueux ; comme une saison de bonnes promotions.

Un principe chez les savants : l’homme doit réunir autant d’actes de biens possibles. Par exemple, si la personne peut jeûner et prier, lire Qur’an il faut les faire ensemble, et si ce n’est pas possible, il faut faire un acte et essayer de ne pas négliger les autres, ceci dans la mesure du possible.

Et bien sûr faire des actes en concordance avec le Qur’an et la Sunnah.

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ

Craignez Allah, donc autant que vous pouvez¹¹

Ainsi, pour arriver à tirer profit de ces jours et accomplir le maximum d’actes sans nous surcharger, il faut mettre en place un planning clair pour atteindre nos objectifs.

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والله تعالى أعلم

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Source : The best 10 days of the year